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April 16 古鏡未磨古人製鏡留至今 人人錯用照外身 可惜不知鏡中意 悟行雙修聖賢人 玉世宮一年四季所舉辦的勸善會都有諸天聖神飛鸞垂訓,在此次法會的第二天,照例就是佈道勸善活動,下午五點鐘,亞聖孟夫子飛鸞登臺,為舉辦勝會的意義做最圓滿的詮釋。因為有鸞文的嘉勉,也讓信眾們津津樂道法喜充滿。孟夫子的鸞文如是說: 古人製鏡留至今‧人人錯用照外身。 可惜不知鏡中意 悟行雙修聖賢人。 尋原究本明初性,悟徹玄機心中真。 大願生民為立法,廣渡萬世開太平 此文中的“古人製鏡”乃比喻我們的自性中本自具有的性德,在聖不增,在凡不減。自性者本自清淨,本不生減,。只因現今之人惑於外境,逐於根塵業識才會“錯用照外身,不知鏡中意”。因此,藉此法會因緣希望與會信眾得以尋源究本徹悟玄機… 在禪門中也流傳這麼一則與古鏡有關的公案故事,其意也在啟發世人要能悟行雙修尋原究本得以明心見性。公案是這麼說的:
店主聽後,誠懇的說道:「請禪師接受我的供養!」隨即轉身呼么道:「伙計!泡茶,泡茶,泡好茶!」 古鏡有否磨過,有道禪師說未磨黑如漆,已磨照天照地。此古鏡喻我們自性,自性本自清淨,本不生減,本自朗照,何需分別未磨已磨。自性者在聖不增,在凡不減,故有道禪師未能認識如古鏡之自性,難怪吃不到茶。第二次回答古鏡未磨「此去漢陽不遠」;古鏡已磨,「黃鶴樓前鸚鵡洲」;即能認識自性當下即是,故有好茶吃也。
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